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无棣发现精美石望柱【3522.com】 为清代吴式芬墓

来源:http://www.4sports-uk.com 作者:3522.com 时间:2019-05-10 16:43

3522.com 1文俑局部

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3522.com 3石马

经文物专家鉴定,该石望柱为清代著名金石学家吴式芬墓地石像生之一

  日前,在古城街道松一村出土了石人石马等文物。据考证,此次出土的文俑、武俑和石马是南宋时期墓道石像生。

滨州日报/滨州网讯3月15日,无棣县徐家村一徐姓村民在自家地里耕地时发现了一根圆柱壮石柱,经该县文物专家初步鉴定,该石柱为吴式芬墓地石像生之一“石望柱”。无棣县文物管理局当天接到群众反映,海丰街道办事处徐家村村民徐增海春耕时,发现一根大型石柱,县文物管理所与吴式芬故居工作人员立刻前往现场了解情况,徐增海表示将该石柱上交。随即,工作人员将石柱安全运抵吴式芬故居石刻馆展厅内,并做好了相关的登记,保证了该文物的安全。

  3月25日,松一村朱安自然村村民徐启建、任福满在新村开建的田地中1米以下的泥土中挖出了一个手捧笏板的文俑。在随后的两天时间里,还相继出土了石马、武俑各一个。石人出土的消息不胫而走,村民们纷纷前往观看。

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  当市文保所工作人员获知消息赶到松一村时,石像生已经由村委会干部组织人员抬回了村内,并由专人负责进行看管。

石物柱运抵吴式芬故居

  在村办公楼大院里,记者看到,真人大小的文俑身着朝服,双手捧笏板,神情严肃,体态恭敬;武俑头顶戴盔,身披铠甲,双手持剑,左右手相互交叠,按着腰腹 前的剑柄,体态威仪。而石马,则躺在村办公楼前方不远处的一处老屋前,石马四蹄站立在底座上,鞍辔齐备,只是比真马小了一点,只有一米多高。遗憾的是,石 马从背上直透胸腹,一直裂到底座,已是断成两截。据说,这是当年村民推倒时断裂开的。

经无棣县文物专家初步鉴定,该石柱为吴式芬墓地前所立石望柱之一。经测量,该石望柱重约1吨,望柱通高2.25米,直径0.40米,柱两端为方形,长0.45米、宽0.42米;柱础高0.45米,呈正方形,长0.60米、宽0.60米。该石望柱是用青石雕刻而成,通体浮雕云纹,刀工精良,雕刻精湛,显示着墓主人昔日的尊贵。石望柱本应为一对,可惜仅出土其一。

  这些石像生,在松一村一些上了年纪的村民都有清晰的记忆,自打他们记事起,就立在村子西侧的山脚下,二处地方,石亭、石人立在荒草间,大家管这个地方叫石人坦。

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  “据传这墓主姓谢,这山叫谢家山,这些石人石马,就是谢氏祖上坟前的翁仲(陵墓前面及神道两侧的文武官员石像)。”老人们介绍,印象中除了石人石马,还有石羊、“乌龟(赑屃)掼背”,上竖着石碑、牌坊和谕祭碑亭。小孩子放牛累了,还坐在石马、石羊上歇歇脚。

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  在村干部的带领下,市文保所工作人员到石像生出土的地方进行了现场察看。“石人石马出土的地方就是我家承包的责任田。”现年70岁的任富地老人告诉记 者,“在那段‘破四旧、立四新’的岁月里,石像都被弄去填路或者修桥,剩下这么几个就倒在地里。后来,怕地里的石头磕坏犁头,就地深挖,把石人石马埋下去 一点,这才一直保存到现在。”

吴氏祖茔石像生——石马

  这些石像生及其墓主人,在民国《临海县志》中就有记载。据市文保所工作人员结合民国15年8月《台临八叠谢氏宗谱》进一步考证,这些石像生墓主为南宋理宗皇后谢道清之曾祖(死后被追封为谢鲁王),留存至今约700多年。

吴式芬墓地在出士石望柱前,曾出土过一尊镇墓兽。镇墓兽是我国古代墓葬中常见的一种怪兽,有兽面、人面、鹿角,是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。据无棣县文史专家于长銮介绍,早年,徐家村村民刘建华在吴式芬墓地附近耕作时,发现一青石雕刻,经文物主管部门现场考证,认定为吴式芬墓地“镇墓兽”,该镇墓兽统高1.40米,胸围1.60米,底座长0.70米、宽0.49米,造型别致,雕刻精美,形象生动,完整无损,在该县出土文物中尚属首例。吴式芬墓地附近还出土过石像生——石羊。2014年,洼里宋村将早年间从徐家村搬到此村的一尊石羊移交给了该县文物管理局。该石羊四足取卧姿,双目炯炯,为“海丰吴氏”祖茔石像生。目前,该镇墓兽、石羊均被收藏于吴式芬故居石刻馆。

  在村干部的强烈要求下,考虑文物的原真性保存原址的意义和文化价值,市文广新局、市文保所等同意将石像生交由村集体进行保管。松一村村委会主任王强说: “村里正在建设省级美丽宜居示范村,我们不但要将石像生固定安放,供人参观,而且保护好谢墓遗址,挖掘相关历史,让村里的文化传承流传下去。”

石望柱是石像生的一种。石望柱,又称望柱、石桩、擎天柱、华标、华表、墓表等,主要置于宫殿前、桥梁两端、建筑大门外,以及陵墓神道前等。石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽,其主要作用是显示墓主人的身份、等级、地位,也有驱邪、镇墓的含义,它是皇权仪卫的缩影。墓前安设石像生,开始于秦汉时期,此后历代帝王、重臣沿用不衰,只是数量和取象不尽相同。《大清律》规定,三品以上官可用石兽六件,五品以上官可用石兽四件,六品以下不准设置石刻。《清史稿卷九十三 志六十八》记载,公至二品,用石人、望柱暨虎、羊、马各二,三品无石人,四品无石羊,五品无石虎。可见,石象生是封建等级制度的标志。

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